Su "La Stampa", Marinella Venegoni analizza in un divertente e interessante articolo il business dei balli esotici e il curioso ricorrere del concetto di "Tipitipipiti" nella storia della canzone: «Claudio Villa gorgheggiava "Tipitipitipso col calipso" e Orietta Berti lo seguì poi passo passo con un "tipitipiti dove vai"; 40 anni dopo, l’estate che si affaccia rischia di riprendere il tormentone del "tipitipi": niente melodia però, piuttosto il torrido clima musicale dei Caraibi, per motivetti trascinanti e scemini che null’altro pretendono se non di divertire finalmente il popolo stremato dalla guerra ai confini, dalle economie e dall’economia, dal calcio e dalle chiamate alle urne. (...) La guapa bonita Cecilia Gayle, che l’anno scorso licenziò il memorabile hit estivo "El Pam Pam", se ne esce oggi con un trascinante quanto elementare "El Tipitipitero", con un testo un po’ spagnolo, un po’ inglese e un po’ francese. Ma contemporaneamente gli Havana Mambo, gruppo cubano stanziato in Italia, ha dato alle stampe un "Tipiton"; qui il ritmo è meno campionato e più folk, caribe basic, con una fisarmonica struggente: due fanciulle scosciate ti cantano come devi fare a ballare ("Un-dos-tres"). Pippo Landro, discografico della New Music che sta dietro il "Tipitero", spiega che "Il successo di questo genere di pezzi è assicurato se si può ballare: un po’ ci sono le scuole di ballo, che ogni anno debbono lanciare una novità e ce ne richiedono espressamente. E comunque la chiave di tutto è il movimento richiesto: dev’essere molto facile. Abbiamo scoperto che molta gente è timida e non ballava quasi mai perché i passi sono complicati. Nel "Tipitero" invece, ci sono molti movimenti di braccia e pochi di gambe: ruotare le braccia è semplice"».
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